Contrastnacht 2012?
Als je een jaar na dato de krant haalt omdat boze bloggers je oproepen de Contrastnacht van vorig jaar te herhalen, dan kun je toch wel concluderen dat er behoefte is aan een goed feest met inhoud. En ja, mooi was het, verleden jaar: een prachtige zomeravond in een stadstuin vol mensen die samen de Bergrede verkenden en nadien een gat in de nacht dansten.
Waar ging het ook alweer allemaal over? De eerste Nacht van de Theologie sloeg volgens ons – en vele anderen - de plank mis, door publieke theologie te willen bedrijven middels een duur galadiner voor vakgenoten in een museum aan de gracht.
Met een statement en een cadeautje met symboolwaarde (een zoutvaatje) riepen we het vaderlandse theologengilde die avond op: probeer je relevantie niet te tonen door elkaar op een duur feest en wat prijzen te trakteren, maar door relevant te zijn in de wereld waarin je theologiseert. Laat iets zien van Jezus Christus, bovendien, waaraan je naam en bestaansrecht als christentheologen ontleent.
Onder het motto ‘practice what you preach’ lieten we zien wat we bedoelen. Hoe het wel kan, kortom: een gratis en spannend feest vieren rond een kernthema uit de christelijke theologie: de Zaligsprekingen.
Zie de foto's en verslagen van vorig jaar.
Het signaal is opgepikt en lijkt overgenomen: de organisatie van de Nacht van de Theologie heeft dit jaar niet alleen een diner, maar ook een inhoudelijk thema (‘Vreemd Vermogen’) met daarop voortbordurend de mogelijkheid om de tuin te bezoeken. Daar is namelijk het jaarlijkse vrijwilligersfeest van het Wereldhuis. Hierdoor lijkt het dat er een echte verbinding is gemaakt met de vreemdeling in ons midden. En dat de Nacht het contrast gevonden heeft.
De zuurste zeurpieten?
Missie geslaagd, zouden we kunnen zeggen. Maar: het overnemen van sommige van onze vormen en termen neemt onze twijfels bij het concept van de Nacht van de Theologie niet weg. Het voelt toch een beetje alsof je Jezus een tafel op het tempelplein geeft, nadat hij eerst de tafels van de handelaars omver geschopt heeft.
Op het gevaar af definitief als de zuurste zeurpieten van theologisch Nederland te worden gezien, menen we daarom dat ook de Nacht van dit jaar zijn doel helaas voorbijschiet. Theologie wordt niet zichtbaar en relevant door een galadiner, hoe gezellig het onderonsje ongetwijfeld ook dit jaar weer zal zijn.
En er is nog iets. Met de illusie dat de exclusieve theologennacht en het zijprogramma van het Wereldhuis gezamenlijk optrekken wordt er - volgens ons - op een oneigenlijke manier gebruik gemaakt van het belangrijke werk van het Wereldhuis voor ongedocumenteerden. De Nacht maakt goede sier met het Wereldhuis, maar doet in feite helemaal niets gezamenlijk met de mensen van het Wereldhuis.
Onbewust geeft de Nacht zo de indruk in het feestje van het Wereldhuis een legitieme reden voor haar eigen besloten feestje te vinden. Terwijl een goed feest op zich natuurlijk helemaal geen reden nodig heeft.
Wat nu?
Als we nu wéér een Contrastnacht zouden organiseren om dit punt te maken, door mee te doen met het initiatief van het Wereldhuis, dan zouden we niet ten onrechte van hetzelfde kunnen worden beticht. En als we hiernaast nog een derde programma zouden organiseren dan zou helemaal geen zinnig mens meer begrijpen waar het nog over gaat.
We zeggen daarom: laat het Wereldhuis een mooi en eigen feestje bouwen in de tuin en bezin je als Nacht van de Theologie op hoe je theologie kunt ontsluiten en kunt inzetten voor de wereld om je heen.
En voor dit jaar: laat honderd bloemen bloeien, en als je van beiden iets wil meemaken kun je altijd met een wijntje in de openbare tuin gaan zitten. Allicht dat ook wij daar te vinden zullen zijn. En als iemand zich geroepen voelt een afterparty in gang te zetten waar beide feesten elkaar tóch ontmoeten: we zijn bereikbaar via onderstaand adres.
Alle goeds,
Inger van Nes
Johannes van den Akker
Karel Smouter
contact[at]contrastnacht.nl